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建厚德之城,做道德之人

作者: 馬金源 | 來源: 西寧文明網(wǎng) | 發(fā)表時間: 2016-12-29 15:04:00

   中國自古以來就是禮儀之邦,文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為一名國家公務(wù)員,我們更不能忘記傳統(tǒng),應(yīng)該力爭講文明、懂禮儀,讓文明之花常開心中,把文明之美到處傳播!

   禮儀修養(yǎng)是現(xiàn)代人必需具備的基本素質(zhì)之一。我們自己及影響身邊的人,爭做文明標(biāo)兵,投身于實踐中——說文明話,辦文明事,做文明人!

   文明禮儀就是律己、敬人的一種為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,對一個社會來說,是一種文化,是一個國家社會程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映;對一個人來說,是一個人的個性氣質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn),是人際交往的通行證,也可以說禮儀是一個人的最基本素質(zhì)之一。

   可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人。

   古人云:

   往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。---《禮記》

   勿以惡小而為之,勿以善小而不為。---《三國志》

   禮尚往來。往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。

   禮儀重上你來我往,我對你有禮你卻不對我有禮,這不符合禮儀的規(guī)范的;你對我禮儀有加我卻沒對你有禮,這也是不符合禮儀的規(guī)范的。人有禮而安,無禮而危。禮儀重視相互交往,只去不來,不合乎禮儀;只來不去,也不合乎禮儀,人有禮就能相安,無禮就會遇到危險,中國傳統(tǒng)文化重視禮儀,而禮儀的一大堆準(zhǔn)則是禮尚往來。

   不要認為壞事較小就去做,不要認為好事較小就不去做。這句話講的是做人的道理,惡,即使是小惡也不能去做;善,即使是小善也必須要做。這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話,原句為:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。唯賢唯德,能服于人。”目的是勸勉他要進德修業(yè),有所作為。好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開始防范,否則積少成多,也會壞了大事。所以,不要因為好事小而不做,更不能因為不好的事小而去做。小善積多了就成為利天下的大善,而小惡積多了則“足以亂國家”。 文明禮貌也即使如此。文明禮儀是一粒最有生命力的種子,它會在我們的精神世界里發(fā)芽、開花、結(jié)果,指導(dǎo)我們的人生觀、世界觀,讓我們把文明之花播撒到生活中!爭做文明標(biāo)兵——說文明話,辦文明事,做文明人!

   我們將心中對道德社會、和-諧家園的追求用口號的形式發(fā)自內(nèi)心地抒發(fā)出來,便是:存好心,做好事。當(dāng)好人,有好報。建厚德之城,做道德之人!

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