黨的十九大報(bào)告繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的論述，蘊(yùn)含了中國特色社會(huì)主義文藝發(fā)展的根本規(guī)律，明確了文藝工作的方向目標(biāo)、工作方法，充分體現(xiàn)了習(xí)近平文藝思想的精髓和核心要義，充分反映了中國共產(chǎn)黨的文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)，充分說明文藝在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中的重要作用，為我們推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展提供了根本遵循。

　　創(chuàng)新創(chuàng)造是文藝的生命所在，是文藝的本質(zhì)特征。推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)文藝的繁榮發(fā)展，必須提升文藝原創(chuàng)力、推動(dòng)文藝創(chuàng)新。我們要從新的思想和政治高度出發(fā)，深刻領(lǐng)會(huì)黨的十九大報(bào)告新時(shí)代文藝精神，緊緊抓住重點(diǎn)任務(wù)，全力以赴抓好落實(shí)，開創(chuàng)文藝工作新局面。

　　堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。我們必須牢牢站穩(wěn)人民立場，自覺服從服務(wù)于大局。一旦脫離人民，文藝就會(huì)喪失根基，成了無源之水，無本之木；一旦偏離大局，文藝就會(huì)迷失方向，給黨和人民事業(yè)帶來損害。必須牢固樹立宗旨意識(shí)，不斷強(qiáng)化大局觀、全局觀，把“二為”方向、“雙百”方針、“兩創(chuàng)”精神統(tǒng)一于文藝事業(yè)的實(shí)踐之中，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職，致力文藝原創(chuàng)力的提升，推動(dòng)文藝內(nèi)容、形式、題材的創(chuàng)新。在繼承傳統(tǒng)和借鑒外來中推陳出新。

　　在新的時(shí)代條件下，推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系，做到不忘本來、吸收外來、面向未來，更好發(fā)揮文藝構(gòu)筑精神高地、傳播核心價(jià)值觀、凝聚團(tuán)結(jié)奮進(jìn)力量的作用。客觀禮敬地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐要求對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以補(bǔ)充、拓展、完善，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，推出反映中華文化的文藝作品，展示中華文化獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。堅(jiān)持包容開放，以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷，廣泛參與和開展各類形式的文藝交流、創(chuàng)作對話，借鑒吸收各種文明成果，增強(qiáng)文藝的影響力和吸引力。

　　在深入生活、扎根人民中增強(qiáng)原創(chuàng)能力。當(dāng)前，我們正在經(jīng)歷著廣泛而深刻的變革，正在進(jìn)行著前所未有的實(shí)踐創(chuàng)新。為實(shí)現(xiàn)“一個(gè)同步、四個(gè)更加”的奮斗目標(biāo)，高原兒女正以“四個(gè)扎扎實(shí)實(shí)”和“四個(gè)轉(zhuǎn)變”的新思路、新舉措，書寫著精彩的篇章，開創(chuàng)著美好的生活。在這氣壯山河的新時(shí)代大潮和火熱的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，涌現(xiàn)出的無數(shù)驚人的創(chuàng)造、感人的故事、動(dòng)人的事跡，匯聚成文藝創(chuàng)作的源頭活水，蘊(yùn)含著無比豐富的題材素材，等待文藝工作者深入開掘、充分表現(xiàn)。文藝的原創(chuàng)力出于生活，文藝創(chuàng)新源于生活的深入和發(fā)現(xiàn)。要組織廣大文藝工作者深入基層一線采風(fēng)創(chuàng)作，深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾，不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造，提升原創(chuàng)力，通過個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作，以生動(dòng)筆觸抒寫人民，以優(yōu)美旋律歌唱群眾，使作品始終保持群眾立場和生活溫度，使作品的泥土味更重、百姓情更濃、生命力更久。

　　用文藝批評的“利器”推動(dòng)文藝創(chuàng)作創(chuàng)新。以習(xí)近平文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)，繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評理論優(yōu)秀遺產(chǎn)，批判借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚摚苿?dòng)馬克思主義文藝?yán)碚摰闹袊r(shí)代化、大眾化，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，觀察文藝思潮、剖析文藝現(xiàn)象，防止觀察問題片面性、絕對化及碎片化、淺表化，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，以科學(xué)的態(tài)度、審美的觀點(diǎn)、精品的意識(shí)，展開正當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)批評與藝術(shù)研究。在是非曲直問題上要敢于表明立場，對各種不良文藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度，在大是大非問題上敢于表明立場、敢于亮劍，褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清，作出深入透徹、鞭辟入里的判斷和評價(jià)，營造文藝發(fā)展良好的輿論場和氛圍，推動(dòng)文藝創(chuàng)作創(chuàng)新。(來源：青海日報(bào))