今年的寒衣節(jié)我像往年一樣跟著家人到公墓拜祭父母，這些年西寧的公墓里都設(shè)置了專門燒紙的地方，不允許大家在自家的墳前燒紙，墓區(qū)的地面上沒有了焚燒留下的黑漬，路過的人也不再受到煙熏火燎的困擾，公墓比以前干凈了。條件較好的公墓還配備了煙塵過濾設(shè)備，空氣也好了不少。

    從北京回來的親戚講，北京從上世紀(jì)起，就禁止在市區(qū)內(nèi)燒紙。他家有長輩的骨灰葬在八寶山公墓，墓區(qū)二十多年前起也開始禁止焚燒祭品，拜祭時(shí)他們就帶些果品、鮮花，也并不覺得會(huì)對(duì)拜祭造成什么影響，正如他所說的，拜祭其實(shí)是一種形式，意義在于讓后輩緬懷親人，憶苦思甜過好現(xiàn)在的生活，重要的是心意。

    寒衣節(jié)，燒紙制的錢幣、衣服、用品給故去的親友，在中國已有好幾百年的歷史，這樣的形式已在人們心中形成廣泛共識(shí)，雖然我們都知道燒紙會(huì)污染空氣，焚燒的殘留物也會(huì)弄臟地面，但這種方式政府并沒全面禁止，而是采取一些變通的方式，給人們創(chuàng)造燒紙的條件。近幾年，西寧市在寒衣節(jié)來臨時(shí)，會(huì)在每個(gè)城區(qū)劃定一些區(qū)域讓市民去燒紙，既解決了污染市容的問題，又滿足了群眾拜祭的需要，是非常人性化的做法。

    然而，這種形式雖然解決了燒紙的場(chǎng)地問題，但焚燒帶來的空氣污染問題確實(shí)難以解決。有的人會(huì)說，寒衣節(jié)就那么一天，燒個(gè)紙能污染多少。然而古語有云“勿以惡小而為之”。況且，青海這個(gè)時(shí)候供暖已經(jīng)開始，污染物的排放量本來就高于其他季節(jié)，燒紙的煙塵即使很少，也必然會(huì)讓污染加重。

從寒衣節(jié)的由來可以知道，最初，我們燒紙送寒衣的目的是為了紀(jì)念先祖。在人們對(duì)宇宙認(rèn)知比較缺乏的古代，大家希望以燒紙的方式與故去的親人建立一種聯(lián)系，希望焚燒產(chǎn)生的煙霧在飄到天空的時(shí)候，把人間的思念和關(guān)懷帶到親人那里，讓他們有充足的“物資”度過寒冷的冬天，免受寒冷之苦。

    而今的人們對(duì)此都有了科學(xué)、理性的認(rèn)知。不過，傳統(tǒng)還是需要尊重，習(xí)慣的改變也需要一個(gè)過程，因而一定程度上的存在人們還是很理解的，政府也是很支持的。作為普通人，我們都具備足夠明辨是非的能力。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，一方面，逐漸轉(zhuǎn)變拜祭的形式；另一方面，在形式尚未改變的時(shí)候，盡量少燒紙，降低污染。

    總而言之，寒衣節(jié)存在的意義在于紀(jì)念祖先、表達(dá)哀思，懷念已故的親人，感恩他們的付出，讓更小的晚輩知道飲水思源。在世的人在每年的這一時(shí)候，進(jìn)行一次精神的洗禮，能夠反思自己的錯(cuò)誤和不足，以積極的狀態(tài)，用自己的勤勞和智慧好好生活，相信這也是每個(gè)故去的人對(duì)在生之人的希望。既然如此，又何必把燒紙這個(gè)形式看得那么重要？